Образование Войска Донского: от вольницы к служению России
_____
Истоки донского казачества
Когда весной 1570 года где-то в московских приказах составлялась грамота, адресованная "донским казакам", никто не предполагал, что эта дата станет символическим рубежом в истории русского казачества. Хотя сам документ не сохранился, именно 12 мая 1570 года традиционно считается моментом официального признания донских казаков Московским государством (по другим данным первую Царскую грамоту донцы получили еще 3 января 1570 года). Это был не акт создания, а важный этап легитимизации уже сложившейся военной силы...
Корни донской вольницы: рязанцы, бродники и касоги
История донского казачества уходит вглубь веков значительно дальше символической даты 1570 года. Уже в самом начале XVI столетия московские летописи фиксировали своеобразный обычай рязанцев - уходить "в молодечество" (т.е. казаковать) на Дон, что свидетельствует о уже сложившейся к тому времени казачьей традиции. Еще более ранние упоминания о рязанских казаках встречаются в документах середины XV века - за целое столетие до их официального признания царской властью...
Происхождение донского казачества остается предметом научных дискуссий. Некоторые историки возводят их родословную к бродникам - вольным воинам-наемникам, известным еще со времен Древней Руси. Другие исследователи указывают на родственные связи с касогами (кубанским черкесами), чьи конные дружины издавна взаимодействовали с русскими князьями. Третья версия связывает формирование казачества с беглыми крестьянами, обедневшими дворянами и искателями приключений, находившими на Дону желанную свободу.
Наиболее вероятно, что правы все исследователи. Донская вольница стала уникальным плавильным котлом, где смешались разные народы и социальные группы. Здесь сложилась особая форма военной демократии - атаманы избирались на общем кругу, все важные решения принимались сообща, а власть основывалась не на принуждении, а на личном авторитете.
Военная слава и государственная служба
К середине XVI века донские казаки превратились в грозную боевую силу. Исторические хроники сохранили имена первых атаманов: в 1552 году Сусара Фёдоров вел казачьи отряды на штурм Казани, а в 1556 году казаки Ляпуна Филимонова участвовали в покорении Астраханского ханства. Падение татарских государств открыло новые возможности - уже в 1557 году атаман Андрей Шадра с тремя сотнями казаков основал Терское казачье войско.
Формально сохраняя независимость до конца XVI века, донцы все теснее связывали свою судьбу с Московским государством, постепенно становясь важным элементом его оборонительной системы. Задолго до 1570 года часть донцов начала наниматься на службу в качестве городовых, полковых и сторожевых казаков, охраняя южные рубежи России - засечные черты, тянувшиеся от Рязанщины до Белгорода. Московские воеводы смотрели на них с подозрением, но без их помощи было не обойтись: казаки знали степь как свои пять пальцев, а их разъезды вовремя предупреждали о набегах татар.
В 1584 году они впервые принесли присягу верности царю Фёдору Иоанновичу, а в Смутное время подтвердили верность новой династии Романовых. Примечательно, что отношения с казаками велись через Посольский приказ - как с особым политическим образованием, что подчеркивало их особый статус в системе Российского государства.
Между вольницей и империей
XVII век стал временем расцвета и испытаний. Казаки громили крымских татар, ходили походами на Азов, держали в страхе турецкие крепости, покоряли Сибирь. Но их отношения с Москвой оставались сложными. Восстание Степана Разина (1670–1671) показало, что казаки не готовы безропотно подчиняться царской воле. Подавив бунт, Москва стала постепенно ограничивать их автономию.
Пётр I окончательно подчинил Дон, ликвидировав выборность атаманов после Булавинского восстания (1707–1708). Казаки стали служилым сословием, но их военная доблесть лишь возросла. В XVIII–XIX веках они бились со шведами, громили Наполеона, покоряли Кавказ и осваивали Дальний Восток.
Испытания XX века
Революция 1917 года расколола казачество. Одни встали под красные знамёна, другие — под белые. Гражданская война на Дону была особенно кровавой: расказачивание, расстрелы, уничтожение целых станиц. К 1920-м годам казачество как институт было практически уничтожено, а часть его земель вошла в состав Украинской ССР.
Но казачий дух не сломился. В Великую Отечественную войну подавляющее большинство донцов сражалось в рядах Красной Армии. Казачьи корпуса дошли до Берлина, а их атаки в конном строю против немецкой техники вошли в легенды.
Возрождение и новая слава
В 1980-е началось возрождение казачества. 28 июня 1990 года в Москве собрался Учредительный Большой Круг Союза казаков, а 17 ноября того же года в Ростове-на-Дону прошёл Съезд казаков Дона. Столицей донского казачества вновь стал Новочеркасск — город, где всё напоминает о славном прошлом.
Сегодня донские казаки — не просто хранители традиций, но и верные защитники России. Они участвуют в спецоперации на Украине, сражаясь против неонацистов на землях, которые некогда были частью их родного Войска. Их история — это история верности, мужества и непоколебимой стойкости.
От рязанских «молодцев» до элитных частей Российской армии и современных героев СВО — донские казаки всегда оставались щитом России. И как в 1570 году Иван Грозный признал их силу, так и сегодня Россия знает: там, где сражаются донские казаки, будет победа.
Текст создан DeepSeek и rusfact.ru
Источник:
- 112 просмотров